Hola. Nos encontramos nuevamente en este Blog de Kung Fu, ahora para tratar un tema que muchos preguntan con gran curiosidad.Suponiendo que la mayoría de Ustedes han visto alguna vez el Arte Marcial Chino del Pa Kua Chang Tradicional, y el Arte Marcial Japonés del Aikido, seguramente habrán notado la esfericidad de ambos. Un concepto muy interesante de plantear el método defensivo.
Bien, ante esto, los más curiosos, suelen interrogarse respecto de las similitudes (o no) de ambas Artes Marciales.
Qué hay de cierto ?
Algunas personas mencionan (por ejemplo) que cuando O sensei Ueshiba fue a Manchuria, vio algo de Pa Kua Chang/Baguazhang, pero bien podría ser solo una historia más de las tantas que abundan por allí.
Desde esta cuestión, desarrollo mi comentario, y por supuesto, es solo mi opinión en base al estudio personal que menciono en el texto.
Es correcto, Pa Kua Chang y Aikido poseen similitudes a los ojos de quien lo observa, pero uno y otro tiene técnicas desarrolladas propias.
La similitud muchas veces se encuentra dada por un aspecto básico de cada uno de estos sistemas. Lo ejemplifico de esta manera: cada uno comparte el mismo concepto de Espacio como algo esférico/circular, cuestión que admite determinada estrategia combativa, lo que sería el corazón o sabor del arte en sí (si únicamente se supiera golpear y no se estudiara y aprendiera la estrategia, podría ser muy limitada la puesta en funcionamiento del arte). Esta conducta esférica del espacio, promueve "acompañar" y "sumar" al envío del antagonista, sobre cierta característica de pasos elaborados para eso, y usando solo fuerza relajada (centrífuga) en el simple cambio de paso, y en sentido inverso, el daño puede ser muy grave.
Otro ejemplo es lo que nosotros en Pa Kua Chang llamamos Chin Na (arte ejercida sobre las articulaciones y corte del flujo sanguíneo (xue) de dislocamiento y palancas), el cual también se encuentra presente en ambos sistemas.
Con respecto a O-Sensei Morei Ueshiba, hombre de gran cultura y conocimientos marciales japoneses, sí se sabe positivamente que durante la ocupación japonesa en territorio chino con el establecimiento del régimen militar concentrado en Manchukuo, él estuvo allí designado por el gobierno japonés con el cargo de Agregado Cultural entre los años 1905 y 1906, observando distintos sistemas del Boxeo Chino, pero solo uno llamó su atención deslumbrándolo, y fue ver las demostraciones de Pa Kua Chang, el sistema circular chino que poseía un grado elevado de técnicas Chin Na, el cual solo pudo ver pero no practicar por la natural reticencia que los maestros chinos tenían hacia los japoneses. Al volver a su país, y luego de esa experiencia, coincidentemente a la fecha de su retorno formalizó el camino marcial que hoy en Japón y resto del mundo conocen como Aikido, el cual se basa entre otras cosas en el antiguo Jujitsu y el Dayto Ryu.Detallando o ejemplificando para Ustedes:
- En Aikido, el centro es ocupado por el defensor y el exterior es ocupado por el atacante. Por esa razón los ataques son diluidos mediante giros y palancas varias.
- En Pa Kua Chang, es todo lo contrario, el estilista se encuentra en la periferia del atacante diluyendo y escurriéndose desde afuera. Esto le permite efectuar un sinnúmero de técnicas incluso de golpeo como sucede en nuestra línea que es perteneciente a la del ancestro GM Yin Fu. Por lo cual es una interesante forma de combatir donde el Boxeo Lohan y el arte del Ancestro Dong Haiquan hacen un método muy eficiente en la práctica. Se recibe el ataque, pero también se envía el ataque.
La cuestión sería, la siguiente pregunta:
Hay fuentes o datos que nos permitan pensar que O-Sensei Morei Ueshiba tuvo acercamiento -de alguna manera- hacia este Arte Marcial chino (Pa Kua Chang) ??
Hay fuentes donde documentarse al respecto.
Desde luego no es algo a la mano o de simple acceso.
De cualquier manera dejo mi comentario, esperando que ayude en algo.
Si bien sabemos que el Maestro Ueshiba tuvo como pilares de desarrollo del Aikido el Daito Ryu Jiujitsu del clan Takeda y algo del Kenjutsu (en su nivel físico), junto con su inserción en corrientes como Shinto - Omoto Kyo (en su nivel mental/espiritual), existen documentos que muestran el tránsito del Maestro Ueshiba en Manchukuo/Manchuria durante la guerra Ruso Japonesa (en términos de Japón y su cultura sería el Período Meiji). Esos documentos no tratan de artes marciales, sino del significado de modernización de Japón en Manchuria y a través principalmente del aspecto arquitectónico.
Yo no poseo esos documentos, solo los he podido leer en su momento (dada mi afición a la historia de estas artes), así es que lo que estoy haciendo, es un simple y humilde comentario.
Hay documentación de como secretamente llegó (Ueshiba) a la región, etc, de la instauración de la cultura japonesa como un sinónimo de modernidad y planificación urbana, e incluso mencionan que como parte de las celebraciones de la fundación de Manchukuo, en 1940 Ueshiba vuelve para demostrar el valor de sus artes marciales a Gioro Puyi (el último Emperador de China), creo que esto último coincide con la conmemoración de los 2600 años de Japón. Al año siguiente, en 1941, vuelve esta vez invitado a Manchuria para ser partícipe de un seminario durante la Semana Universitaria de Artes Marciales, llegando a obtener el título de Asesor en Artes Marciales en la circunscripción de las universidades de Shimbuden y Kenkoku allí en Manchuria. Al siguiente año, 1942, nuevamente y por invitación, concurre a Manchuria esta vez en representación de las artes marciales japonesas para asistir al intercambio Manchur Japonés de artes marciales, en conmemoración del 10º aniversario de la independencia Manchuriana.
Un artista marcial de esta talla, con estos contactos y en los niveles que mostraba moverse en sociedad, difícilmente no se hubiera topado con el Neijia (la escuela interna china) -Pa Kua Chang-
Otro dato importante, es por ejemplo la ciudad de Talian (Dalian) en china durante -también- los cambios culturales impuestos en el régimen Manchuriano. Cito este lugar ya que esa zona contiene -si hablamos de artes marciales chinas tradicionales- boxeadores principalmente de Pa Kua Chang/Baguazhang y Hsing Yi Chuan/Xing Yi Quan. Aquí también me permito pensar que "sería" casi imposible que estos boxeadores no hayan mostrado su arte, a personalidades notables del régimen japones de Manchuria, justamente moviéndose en esos ámbitos.
Sin embargo, y aportando un dato/comentario más, existe un libro llamado "Hsing I Chuan, el Arte Interno del Kung Fu Wushu", escrito por un exponente llamado Georges Charles, que menciona a Ueshiba en Manchuria (otra vez más) durante la Guerra Ruso Japonesa, y que siendo de talla pequeña era extremadamente fuerte y diestro en el arte de Juttejutsu (la daga de bayoneta), quien retorna a Tanabe su lugar de residencia en Japón en 1906. En dicho libro, el autor dice que hubieron algunos expertos chinos que mostraron a Ueshiba el Boxeo Pa Kua Chang de la región, incluso cita el nombre de esos exponentes y menciona las similitudes de ambas artes.
Lamento no ser un gran investigador de este tema, y no poder dar otro comentario, quizás esto solo y sirva para iniciar un camino propio de investigación, si tienen esa inquietud.
Sifu Neldo Sacomani en la Tumba del
Ancestro Dong Haiquan, en China:
Copyrigth: Neldo Sacomani.
Web de la Escuela de Artes Marciales Chinas WuHsingChuan:
http://www.wuhsingchuan.com.ar
Web del Foro de Artes Marciales:
http://www.wuhsingchuan.com.ar/foro/index.php
